ஆனந்தவிகடன் - வலையோசை அறிமுகம்

-

இந்த வாரம் என் விகடன் வலையோசை பகுதியில் இவ் வலைப்பூவை அறிமுகப்படுத்தியமைக்கு ஆனந்தவிகடன் இதழுக்கு நன்றி பல. சென்ற மாதம் அவள் விகன் வலைப்பூவரசி என்னும் விருதினைக் கொடுத்து சிறப்பித்தது. விகடன் இணைய குட்பிளாக்கில் முன்பு இவ்வலைப்பூவிலிருந்து சில பதிவுகளை வெளியிட்டு குட் பிளாக் என அறிமுகப்படுத்தியிருந்தது. விகடன் குழுமத்திற்கு நன்றி.

http://www.vikatan.com/anandavikatan/En-Vikatan---Pudhucherry-Edition/22614-valaiyosai.html

கருத்துகள்

திண்டுக்கல் தனபாலன் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
மேன்மேலும் சிறக்க வாழ்த்துக்கள்...

நன்றி சகோதரி...
11 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 6:04 PM
திண்டுக்கல் தனபாலன் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
சின்ன வேண்டுகோள் : இந்த உலவு லோகோ அல்லது ஓட்டுப்பட்டையை எடுத்து விடவும்.....

உங்கள் தளம் திறக்க ரொம்ப நேரம் (more than 10 minutes)ஆகிறது.....

மேலும் விவரங்களுக்கு இங்கே (http://www.bloggernanban.com/2012/06/remove-ulavu-vote-buttons.html) சென்று பார்க்கவும். நன்றி !
11 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 6:05 PM
முனைவர் கல்பனாசேக்கிழார் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
நன்றி தனபாலன் சார்
11 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 10:27 PM
ஆரூரன் விசுவநாதன் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
வாழ்த்துக்கள்...
12 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 7:31 AM
மணிவானதி இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
நன்றி உங்கள் வலைப்பதிவுப்பணி மேலும் சிறக்க எமது வாழ்த்துக்கள்.
12 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 3:22 PM
முனைவர் கல்பனாசேக்கிழார் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
நன்றி ஆரூரன் சார்
13 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 10:07 PM
முனைவர் கல்பனாசேக்கிழார் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
நன்றி மணிகண்டன் சார்
13 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 10:07 PM
ஸாதிகா இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
இந்த கருத்து ஆசிரியரால் அகற்றப்பட்டது.
17 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 9:16 PM
காமாட்சி, இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
வாழ்த்துக்கள்

19 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 3:48 PM
முனைவர் கல்பனாசேக்கிழார் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
நன்றி இக்பால் செல்வன்.
22 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 4:55 PM
ஆ.ஞானசேகரன் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
வாழ்த்துகள்...
24 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 6:06 PM
Athisaya இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
வாழ்த்துக்கள் சொந்தமே!இச்சந்திப்பு மகிழ்ச்சி.
24 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 10:32 PM
முனைவர் கல்பனாசேக்கிழார் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
நன்றி ஞானசேகரன். அதிசயா
26 ஆகஸ்ட், 2012 அன்று 9:17 PM
முனைவர் இரா.குணசீலன் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்…
மிக்க மகிழ்ச்சி வாழ்த்துக்கள் முனைவரே.
4 செப்டம்பர், 2012 அன்று 9:32 PM
கருத்துரையிடுக

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

புறநானூற்றில் கல்விச்சிந்தனை

-
மனித வாழ்வினை மேம்படுத்தி நல்ல ஒழுக்கத்தையும் மனவலிமையையும் விரிந்த அறிவையும் சுயவலிமையையும் தருவது கல்வி. அண்ணல் காந்தியடிகள் கல்வியைப் பற்றி கூறும்போது ’குழந்தைகளிடமிருந்தும் சரி உடல்,உள்ளம்,ஆன்ம உணர்வு ஆகியவற்றில் சிறந்தவற்றை ஒருங்கே வெளிக்கொணர்வது தான் கல்வி என நம்புகிறேன்’ என்பர். கல்வி ’வாழவின் அணியாகவும் தாழ்வின் துணையாகவும் விளங்குவது’ எனக் கல்வியின் சிறப்புரைப்பர் அரிஸ்டாட்டில். நுண்ணறிவுப் பயிற்சியோடு மனத் தூய்மையையும் ஆன்மீக நெறியையும் கற்பிப்பது கல்வி என மொழிவர் டாக்டர் இராதாகிருஷ்ணன். இக் கட்டுரை மேம்பட்ட செம்மையான மானுடவாழ்விற்குத் தோன்றாத் துணையாகத் திகழும் சிறப்புமிக்க இக்கல்வி தமிழகத்தில் வளர்ந்தநிலையினைத் தமிழ் இலக்கிய சான்றுகளுடன் குறிப்பாக செவ்விலக்கியமாகத் திகழக்கூடிய எட்டுத் தொகை நூல்களுள் ஒன்றான புறநானூற்றிச் சான்றுகளை மையமிட்டு அமைந்துள்ளது. காட்டுமிராண்டியான மனிதன் விலங்குகளிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக்கொள்ள எழுப்பிய ஒலி கருத்துடன் கூடியதல்ல. இந்நிலையில் மற்றவர்களின் துணையை நாடிய போது கூடி வாழும் நிலை ஏற்பட்டது.அப்போதுதான் ஒருவர் கருத்தை மற்றவர் புரிந்து கொள்ள...
மேலும்........

சங்க இலக்கியத்தில் விருந்தோம்பல்

-
சங்கதமிழ் இலக்கியங்கள் காதல்,வீரம்,கொடையை மட்டுமன்றி இல்லறத்துக்குரிய அறங்களுள் ஒன்றாக விருந்தோம்பலையும் சிறப்பித்துக் கூறுகின்றன.விருந்தோம்பலில் தமிழரே பேர் பெற்றவர்கள். பழந்தமிழர் விருந்தோம்பலை வாழ்க்கையின் உயிர் நாடியாகக் கொண்டமை, அக்கால நூல்களால் நன்கு தெரிகிறது.பழந்தமிழ் நூல்களில் விருந்து மணமே பெரிதும் கமழ்ந்து கொண்டிருந்தது.விருந்தோம்பலின் அருமையை அறிந்து வள்ளுவர் விருந்தோம்பலுக்கென்று தனியோர் அதிகாரத்தைப் படைத்துள்ளார். 'விருந்து' என்ற சொல் புதுமையைப் குறித்துப் பின்பு ஆகுபெயராய் விருந்தினரைக் குறித்து வழங்கலாயிற்று. 'விருந்து தானும் புதுவது கிளந்த யாப்பின் மேற்றே'(பொருளதிகாரம்,237) என்ற தொல்காப்பிய நூற்பா மூலம் அறியலாம். இல்லற நெறி 'பகுத்துண்டு பல்லுயிர் ஓம்புதலே' இல்லறத்தின் தலையாய நெறியாகும். விருந்தோம்பல் இல்லாத வாழ்க்கை இல்வாழ்க்கை ஆகாது. விருந்தோம்பலில் பெண் பெரும் பங்கு பெறுகிறாள்.ஆதலின் 'நல்விருந்தோம்பலின் நட்டாள்' எனத் திரிகடுகம் கூறும். தொல்காப்பியமும் மனைவிக்கு உரிய மாண்புகளாக விருந்தோம்பலையும் சுற்றம் ஓம்பலையும் சுட்டுகிறது. \ 'வி...
மேலும்........

பூவின் பல நிலைகள்.......

-
படம்
பேதை பெதும்பை,மங்கை ,மடந்தை,அரிவை,தெரிவை பேரிளம்பெண், என்று பெண்களுக்கு ஒவ்வொரு நிலையும் இருப்பது போல,பூவுக்கு ஒவ்வொரு நிலை உண்டு. அரும்பு,போது,மலர்,வீ,செம்மல் அரும்பு என்பது பூவின் தொடக்க நிலையைக் குறிக்கும். போது என்பது பூ மலர்வதுக்கு முன் உள்ள நிலையினைக் குறிக்கும். மலர் என்பது பூவின் விரிந்த நிலையினைக் குறிக்கும். மலர்ந்த பின் செடியில் இருந்து பூக்கள் உதிரும் நிலையினைக் குறிப்பது வீ . கீழே உதிர்ந்த பூ மணம் பரப்பிக் கொண்டு இருப்பது செம்மல் எனப்படும்.
மேலும்........